Question:
Quelle était la religion de Muhammad avant de devenir prophète musulman?
Louis Rhys
2014-04-12 12:32:11 UTC
view on stackexchange narkive permalink

D'après cette question, la religion prédominante en Arabie avant l'Islam était une sorte de polythéisme. Alors que selon la page Wikipédia de Muhammad,

Selon la tradition musulmane, Muhammad lui-même était un Hanif ..

la page définie "hanifs" comme "des Arabes préislamiques indigènes qui professaient un monothéisme rigide", et ont déclaré que leur historicité est contestée parmi les savants.

Quelle était la vision de l'historien (et pas seulement de la tradition islamique) de la religion pré-prophétique de Mahomet ? Selon la biographie sur Wikipédia, il n'a reçu des révélations et n'a commencé à prêcher l'islam qu'à partir de 40 ans, et avant cela, il était un Arabe un peu moyen, un marchand de profession.

Je vous suggère de remplacer «un prophète musulman» par «le prophète musulman» ou «le prophète de l'islam» parce que cela compte. Il n'est pas seulement un prophète, il est le prophète. Vous pouvez aller plus loin car la plupart des fidèles croient qu'il était «le dernier prophète» - ce qui compte à la fois du point de vue théologique et social.
Cinq réponses:
NL7
2014-04-15 22:11:04 UTC
view on stackexchange narkive permalink

Muhammad était membre de la tribu Quraish, qui contrôlait la Kaaba à La Mecque. Avant l'Islam, la Kaaba était un important lieu de pèlerinage païen. Cela suggère au moins ce que ses cousins ​​et sa famille élargie ont pu croire.

Aujourd'hui, la Kaaba est la direction officielle de la prière musulmane et toutes les mosquées et lieux de prière auront une qibla à orienter le suppliant vers la Kaaba (dans certains pays occidentaux, la qibla est parfois stigmatisée par les non-musulmans comme pointant vers «l'est»). Mais avant d'être le centre musulman du monde, c'était un site païen pendant des siècles.

Les Quraish ont pris le contrôle du site des générations avant Muhammad et ont profité de cette position. Les Quraish suivaient généralement un panthéon polythéiste. L'article du wiki Quraysh cite The Oxford Handbook of Late Antiquity:

Le panthéon Qurayshite était composé principalement d'idoles qui étaient dans le Haram de Makka, c'est-à-dire Hubal (la divinité la plus importante et la plus ancienne) , Manaf, Isaf et Na'ila.

L'article du wiki résume également Abdullah Saeed, Le Coran: une introduction comme déclarant que le Quraish avait un panthéon d'un Dieu supérieur avec plusieurs dieux inférieurs.

Notez que les Quraish ont également formé l'opposition précoce à Muhammad. Les premières étapes de la religion étaient une querelle sur la possession de la Mecque et de la Kaaba, donc naturellement les éléments les plus puissants de Quraysh se sont opposés à Muhammad, qui n'était pas des éléments les plus puissants de la tribu. Il s'est enfui à Médine mais a finalement vaincu La Mecque et a gracié ses membres de la tribu, qui sont devenus des premiers musulmans.

Je ne sais pas ce que cela vous dit sur ce que Muhammad historique a pu croire, mais cela vous donne l'environnement social plus large.

Merci pour votre réponse! Cependant, je suis en fait plus intéressé de voir sa croyance individuelle. Le contexte plus large des diverses religions en Arabie à cette époque était déjà couvert dans la question que j'ai liée [Quelle était la religion du peuple arabe avant la conversion à l'islam?] (Http://history.stackexchange.com/questions/686)
les guerres de Muhammad SAWW avec les Quraish montrent qu'il n'était pas socialement comme eux: http://en.wikipedia.org/wiki/Battle_of_Badr également Uhod et les guerres de tranchées.
@LouisRhys - Oui, j'ai vu cela dans votre question. Je ne peux pas fournir de preuves plus strictes que cela. La plupart de mes connaissances historiques sur le sujet étaient liées à la compréhension de l'histoire et des œuvres modernes, comme Sykes-Picot et Qutb / Milestones. Je ne peux rien offrir de plus spécifique que l'environnement général dans lequel il a été élevé. J'ai également appris pas mal de choses sur la religion elle-même dans un cours ou deux, mais je ne me souviens d'aucune discussion sur la croyance antérieure de Muhammad (cela peut avoir été couvert et je n'ai pas réussi à retenir les connaissances).
@BattleofKarbala - Oui, comme je l'ai souligné, Muhammad s'est engagé dans un conflit avec les Quraish. Mais Muhammad n'était pas musulman avant son expérience d'être approché par l'ange de Dieu et de transcrire le Coran. Il est donc possible qu'en tant qu'enfant il ait été élevé dans les croyances de son groupe social plus large, ou qu'on lui ait enseigné une religion minoritaire ou aucune religion du tout. Le conflit ultérieur découle du fait que Muhammad est musulman, il ne nous dit donc pas nécessairement ce qu'il croyait avant de dire que Dieu l'a contacté.
Sakib Arifin
2016-11-27 22:56:49 UTC
view on stackexchange narkive permalink

Premièrement, il n'y a pas de documentation ou de données archéologiques disponibles sur le sujet en question. Les Arabes de cette époque étaient pour la plupart analphabètes. Il y avait extrêmement peu d'individus capables de lire et d'écrire. La culture de l'époque était presque entièrement basée sur la transmission orale.

Tous les rapports sur ses croyances avant la prophétie sont basés sur les traditions islamiques. Ces traditions indiquent qu'il était membre de la tribu arabe Banu Hashim qui pratiquait le monothéisme. Al-Islam.org écrit:

Un petit groupe de monothéistes était présent en Arabie à la veille de la montée de l'islam. Ses membres n'adoraient pas les idoles, et ils étaient les disciples du prophète Abraham. Les membres des familles de Muhammad, le futur prophète, et Ali ibn Abi Talib, le futur calife, et la plupart des membres de leur clan - les Banu Hashim - appartenaient à ce groupe.

user69715
2014-12-14 08:02:13 UTC
view on stackexchange narkive permalink

Le PO a demandé des comptes rendus historiques, malheureusement il est peu probable qu'il y ait un compte rendu complet et précis de première main de la vie de Muhammad avant son prophète, y compris sur sa croyance. Selon Karen Armstrong, "Nous ne savons pratiquement rien" sur la vie de Muhammad avant qu'il ne reçoive la révélation (et devienne prophète), car il n'était pas encore une figure majeure à l'époque et les gens ne le pensaient pas Cela vaut la peine d'enregistrer sur lui.

Ce n'est que pendant les dix dernières années de sa vie, après qu'il est devenu un leader politique majeur et que les gens autour de lui ont réalisé que l'histoire était en train de se faire, sa vie a été enregistrée avec beaucoup plus de détails.

Je pense que vous manquez un point ici. Parce que certaines des personnes qui "ont réalisé que l'histoire se faisait" étaient ses amis et compagnons les plus proches des premiers jours de sa vie. Alors, naturellement, ils savaient beaucoup de choses sur lui, en détail. Nous savons aussi beaucoup de choses sur sa jeunesse grâce à eux. Je ne suis pas d'accord avec Mme Armstrong à ce sujet.
@biri Vous avez dit: "Parce que certaines des personnes qui" ont réalisé que l'histoire était en train de se faire "étaient ses amis et compagnons les plus proches depuis les premiers jours de sa vie". Des exemples?
Un exemple est Abu Bakr, le premier calife. Ils se sont rencontrés dans l'enfance et il est décédé 2 ans après Muhammad. Uthman (3e calife) est un autre exemple. Il y a bien sûr plus de gens qui avaient connu certains détails sur sa vie et qui ont survécu au moins jusqu'à sa prophétie. De nombreuses scènes de la vie tôt ou tardive de Muhammad et des milliers de mots racontés par ces personnes peuvent encore être trouvés dans divers livres de hadiths tels que Sahih al Bukhari et Sahih Muslim.
Juicy
2014-12-14 16:31:11 UTC
view on stackexchange narkive permalink

Pour ajouter à la réponse déjà ici:

Muhammad aurait probablement été élevé dans la culture païenne de sa tribu.

Cependant, selon les comptes, son travail en tant que le jeune homme devait conduire les caravanes marchandes de son oncle. Cela aurait signifié voyager de La Mecque à d'autres grands points de commerce de la région, comme Damas par exemple. Cela aurait exposé le jeune Muhammad au monothéisme abrahamique, à savoir le christianisme et le judaïsme (en effet, je crois que les hadiths mentionnent que la rencontre de Muhammad avec un moine chrétien a eu une grande influence sur lui, ne me citez pas cependant).

Je pense que vous vouliez dire "a eu une grande influence sur le moine", non? Il ne peut y avoir aucun hadith mentionnant le contraire, c'est pratiquement impossible. En fait, selon les hadiths de sources fiables - comme Bukhari -, nous apprenons qu'à deux occasions différentes, Il a rencontré deux moines différents et ils l'ont honoré. Je ne me souviens pas en détail, mais vous pouvez faire vos propres recherches. Les noms des moines sont Bahira et Nastura, je ne sais pas exactement comment les épeler.
Battle of Karbala
2014-04-14 11:34:43 UTC
view on stackexchange narkive permalink

Hanif n'est en fait pas une religion. Hanif est une description pour un croyant. n'importe quel type de croyant ayant une religion divine comme chrétien ou musulman peut être un croyant Hnif.

Cela peut être vu dans le Coran. quand le Coran appelle le prophète Ibrahim un musulman Hanif:

Abraham n'était ni un juif ni un chrétien, mais il était un penchant vers la vérité, un musulman [se soumettant à Allah]. Et il n'était pas des polythéistes. http://tanzil.net/#3:67

Dans ce verset, les deux mots Hanif (حنیف) et Muslim (مسلم) sont utilisés pour décrire le prophète Ibrahim comme ce traducteur a traduit le mot Hanif par «celui qui penche vers la vérité».

Selon des sources islamiques, bien que la plupart des Arabes soient polythéistes, le prophète Muhammad SAWW et ses pères (qui sont les enfants du prophète Ibrahim as et Ismael as ) n'ont jamais été polythéistes et tous ont été monothéistes. toute la lignée généalogique d'Ibrahim a.s. à Muhammad SAWW ont été croyants et monothéistes.

Veuillez noter que bien que Muhammad SAWW ait commencé à prêcher l'Islam à 40 ans, cela ne signifie pas qu'il ne savait rien de l'Islam avant lui. il pratiquait l'islam depuis son enfance et n'a jamais commis de péché de toute sa vie et s'il ne prêchait pas l'islam publiquement avant 40 ans c'était pour les conditions politiques de l'époque et s'il prêchait l'islam avant les conditions appropriées et avant de trouver suffisamment de secret partisans, il serait tué par le roi d'État polythéiste et l'État, la culture et les gens de cette époque et ne pourrait donc jamais prêcher l'islam. quand il a commencé à prêcher lui et ses partisans ont été maintenus sous sanctions et ont été forcés de vivre hors de la ville sans avoir le droit d'acheter ou de vendre quoi que ce soit et les polythéistes essaient de le tuer de nombreux tiems et après avoir eu de nombreux combats et guerres avec les polythéistes qui sont leur patron Abou Sufyan était finalement musulman après de nombreuses années a pu conquérir La Mecque, la base des polythéistes sans guerre.

Il a lui-même dit de ne pas suivre mes ancêtres avant Adnan (le 20e ancêtre) et de le connecter à Ismaeel (le fils du prophète Ibrahim) parce que ce que les Arabes disent avant Adnan n'est pas correct.

Les ancêtres du prophète SAWW

Le dernier paragraphe de votre réponse semble plus inspiré par des croyances que par des faits. Avez-vous des sources pour cela?
Pas pour paraître grossier, mais il a spécifiquement demandé "des sources d'historien, pas de tradition islamique", et ici il dieu SAWW et autres.
@Lohoris n'est-il pas le Coran la meilleure source historique authentique de l'Islam?
@JeroenK c'est à la fois historique et croyable. toutes les croyances ne sont pas nécessairement contre l'histoire. des sources historiques disent que son père était aussi monothéiste. mais historiquement ses pères ne sont pas connus par des noms de plus de 20 niveaux d'ancêtres. mais en disant qu'il est un fils d'Ibrahim a.s. est un fait historique mais les noms des pères avant le 20ème père ne sont pas connus. car il n'y a pas d'historique disponible sur le nom de ses pères avant le 20e père.
@BattleofKarbala que ce soit ou non, je le répète, il a ** spécifiquement ** demandé des sources non «de tradition islamique», donc cela ne répond pas à la question.
@Lohoris où en question est posée la "non-" tradition islamique "" ?. toute source arabe n'est pas non plus islamique. y a-t-il également un problème d'utilisation de l'histoire islamique? Je veux dire des livres historiques écrits par des musulmans.
@BattleofKarbala comme l'ont souligné Lohoris et Jeroen, je cherche dans cette question le point de vue de l'historien par opposition à la tradition islamique. Je comprends que le Coran est la principale source de la tradition islamique, mais je ne pense pas qu'il soit généralement traité comme un livre d'histoire. Je suppose que les historiens musulmans sont d'accord, si vous avez une telle source, à condition qu'elle soit écrite objectivement basée sur une méthode historique / scientifique, pas simplement tirée des Écritures.
@LouisRhys OK. donc mieux de le clarifier en question. Le Coran est également un livre d'histoire. ma réponse est également basée sur les historiens musulmans. pas seulement le Coran. l'utilisation de SAWW ne signifie pas non plus qu'elle n'est pas historique.
@BattleofKarbala Qur'an est un "livre d'histoire" selon la croyance musulmane, mais il n'est pas considéré comme une source faisant autorité sur les écrits historiques d'un académicien général. Considérez cette question: le Coran a-t-il été écrit pour être considéré comme une révélation ou comme une leçon d'histoire? Aussi, par concession générale de l'académicien, il n'y a pas de différence entre «religion» et «croyance» (comme vous avez mis «Hanif» dans la dichotomie de croyance). J'ai peur que vous mêliez votre réponse à vos convictions personnelles.
@deathlock Quran est un livre d'histoire par les croyances et les historiens musulmans. Le Coran est à la fois une révélation et une leçon d'histoire. pourquoi pensez-vous qu'un seul devrait l'être? Hanif n'est pas une sorte de croyance.
À ma connaissance, je ne crois pas que Muhammad (avant l'âge de 40 ans) était un Hanif. Bien que Muhammad était bien au courant des Hanif et était, selon toute vraisemblance, influencé par les Hanif, il n'y a aucune preuve historique valide qui indique directement que Muhammad- (encore une fois, avant l'âge de 40 ans), était un membre des Hanif vieux de plusieurs siècles. sous-culture religieuse.


Ce Q&R a été automatiquement traduit de la langue anglaise.Le contenu original est disponible sur stackexchange, que nous remercions pour la licence cc by-sa 3.0 sous laquelle il est distribué.
Loading...