Non, l'histoire d'Anne Frank est tout à fait exceptionnelle - à la fois dans les circonstances et dans le fait qu'elle s'est cachée si longtemps (et que son père a survécu).

C'est un cas typique de biais de survie. La plupart des victimes de l'Holocauste n'ont laissé aucun souvenir (et aucun parent survivant non plus) et n'ont même pas fait enregistrer leur nom au moment de leur assassinat.

C'est pourquoi à peu près tout le monde connaît Auschwitz qui avait une section de travail forcé et donc pas mal de survivants, mais peu ont entendu parler d'usines de la mort comme Sobibór, Treblinka, Bełżec, Chełmno, Maly Trostenets, Majdanek où la survie le taux était de l'ordre de 1: 100 000.

Encore moins savent que seulement 50% environ des meurtres ont eu lieu dans les camps. À l'est de la ligne Molotov-Ribbentrop, la plupart des personnes ont été abattues à des endroits aléatoires ( 1, 2, 3, 4, 5, 6, &c &c), par Einsatzgruppen / bataillons de police / Wehrmacht / Collaborateurs locaux, non gazés dans les installations centrales, et la plupart de ces endroits ne sont pas encore découverts.

Voir "Bloodlands: l'Europe entre Hitler et Staline "par Timothy D. Snyder.

Pour les survivantes qui sont allées sous couverture tout le temps, son histoire n'est pas si inhabituelle. Le terme allemand désignant ces personnes était "illégaux" ou "U-Boote". Ils avaient besoin d'aide, ils avaient besoin de cachettes, ils avaient besoin d'argent pour les pots-de-vin. Wikipédia cite estime que plusieurs milliers de personnes ont survécu de cette façon en Allemagne.

Pour une juive qui a vécu en Allemagne ou en Europe occupée par l'Allemagne, son histoire est atypique, car elle a survécu si longtemps.

Il n'y a bien sûr pas d'histoire typique de l'holocauste. Il y a six millions d'histoires et chacune est différente. L'histoire d'Anne Frank est spéciale car elle était suffisamment chaleureuse et personnelle pour avoir été appréciée par le grand public dans les années 1950, tout en étant suffisamment tragique et émouvante pour illustrer l'énorme mal qu'est l'holocauste.

Mais aussi important que soit ce journal, il ne sert pas de vue d'ensemble de l'holocauste en général. Il manque d'éléments aussi importants que la cruauté physique, la dégradation, les actes de grand risque personnel et de peur, la faim, la famine et la mort, eh bien ... je n'essaie pas d'être désinvolte, vous ne pouvez pas simplement le lire et dire "maintenant je comprends l'holocauste."

L'histoire d'Anne Frank était "rare". C'est vrai qu'elle est morte comme beaucoup d'autres, mais à d'autres égards, son histoire était exceptionnelle.

1) Elle vivait aux Pays-Bas, un pays où les juifs des villes n'étaient pas rassemblés dans des ghettos (comme ils l'étaient en Pologne ). Elle venait également d'une famille relativement aisée qui pouvait payer sa cachette et vivait dans un pays moins antisémite que certains autres. Ces facteurs ont rendu sa découverte (été 1944) plus tardive que celle des autres (début des années 1940), et la durée de son emprisonnement plus courte.

2) Elle est décédée en février-mars 1945. C'est une tragédie bien sûr , mais elle a vécu plus près du jour de la libération que la plupart. Une date de sauvetage trois mois plus tôt, et elle aurait probablement survécu.

3) Plus important encore, son journal a survécu, même si elle n'a pas survécu. Beaucoup d'autres tenaient des journaux, mais peu d'entre eux, voire aucun, étaient aussi célèbres que le sien.

L'histoire était courante qu'ils se cachaient dans des maisons, mais peu d'entre eux avaient probablement une cachette aussi bonne qu'un bureau d'affaires.

Tout d'abord, le livre s'appelle Le journal d'Anne Frank . Elle a grandi (jusqu'à ce qu'elle se cache) sur une jolie place ( Merwedeplein ), où devant la maison où elle habitait se trouve une plaque de cuivre avec son nom et les noms des membres de sa famille décédée dans les camps de la mort, et au milieu de la place, sur un gros morceau d'herbe, on peut voir une statue noire d'elle, souriant en tenant une valise. Chaque année, de nombreuses fleurs y sont déposées. J'ai aussi grandi dans ce quartier et en général ce n'est pas un endroit pour les riches. Mais je ne pense pas que l’écriture d’un journal soit une question d’argent. Ses journaux ont été découverts après la guerre (l'histoire raconte que l'homme doutait de les jeter) dans la maison où elle se cachait, et je pense que toutes les filles auraient pu l'écrire. La maison où elle se cachait n'était pas à la limite de la ville, elle était en fait au centre même de celle-ci ( Prinsengracht , le Canal de Prinses ). Il est transformé en musée et il y a toujours de longues files d'attente pour y entrer. Peu de temps avant la libération de la Hollande, quelqu'un a ressenti le besoin de faire connaître la cachette aux nazis, elle et sa famille. Comme je l'ai dit, je pense que le livre aurait pu être écrit par n'importe quelle fille juive à cette époque, mais c'est elle que presque tout le monde connaît. On fait beaucoup d'argent avec ses journaux. J'espère qu'il ne viendra pas quelque chose comme Anne, la comédie musicale !