Je regarde "The Good Old Days" L'Holocauste vu par ses auteurs et spectateurs , et les études du bataillon de police, et je continue de penser que le fonctionnalisme est plus explicatif que l'intentionnalisme . Les Allemands ordinaires, y compris la grande majorité de la Wehrmacht, partageaient une politique raciste et, pendant les circonstances de la guerre, partageaient une attitude commune envers la résolution des problèmes raciaux des Juifs et des Slaves de l'est et du sud. L'implication d'Hitler n'a pas été décisive, comme le démontre le taux de massacre spontané et le milieu de classe mixte des soldats du bataillon de police.
Développé:
L'historiographie de l'holocauste met l'accent sur deux récits causatifs (tous deux expliqués en profondeur sur wikipedia avec des citations adéquates). Le premier est «l'intentionnalisme», il se concentre largement sur la culpabilité unique d'Hitler pour les décisions derrière l'holocauste, ou limite ces décisions au cercle restreint de la direction du NSDAP ou de la Wehrmacht. Une grande partie de l'affaire américaine à Nuremberg était intentionnelle dans son attitude envers les causes des crimes de guerre.
Des études ultérieures ont mis en évidence la culpabilité massive et généralisée des soldats de la Wehrmacht, et en particulier des soldats de deuxième ligne, comme les soldats des bataillons de police. Ces soldats étaient des Allemands ordinaires. Dans le cas des études du bataillon de police, il a été démontré que la composition de classe et de profession de ces bataillons reflétait directement la composition de classe et de profession de l'Allemagne dans son ensemble - ils étaient des hommes représentatifs. En particulier, c'étaient des hommes plus âgés qui, sous le schéma intentionnel des «garçons SS soumis au lavage de cerveau», n'auraient pas dû se livrer à des massacres. Mais à l'Est, à l'Ouest et au Sud - mais plus particulièrement à l'Est et au Sud (Union soviétique et Yougoslavie) - ces hommes ordinaires se livraient volontiers à la chasse volontaire des Juifs et aux massacres de civils. Il a été démontré que la chasse et les massacres des Juifs étaient entièrement volontaires et que les soldats qui ne montraient aucune volonté de se livrer à des massacres étaient autorisés sans punition, mépris ou humiliation à ne pas se livrer à ces activités. On a découvert que la chasse aux juifs était conçue comme un loisir par des soldats ordinaires. Cela a considérablement renforcé le côté «fonctionnaliste» de l'argument, selon lequel l'holocauste est né des exigences fonctionnelles de toute la guerre allemande, que les massacres de masse et le génocide étaient les affaires ordinaires et le résultat de la guerre.
approfondi ces conclusions. Les travaux actuels dans le domaine des études sur le génocide engagent le «massacre» individuel comme unité d'analyse, plutôt que le génocide dans son ensemble. Cela s'explique en partie par la compréhension développée à partir des études allemandes de l'importance des participants ordinaires et de leurs attitudes.
Bien que je lis principalement des études sur le génocide dans le domaine des atrocités soviétiques et que je tente d'analyser les atrocités de style soviétique et soviétique dans leur ensemble, je crois comprendre que placer «Hitler» ou le «nazisme» au cœur de l'holocauste est largement discrédité ; même là où les contributions uniques de l'idéologie nazie ou de la doctrine organisationnelle ont donné à l'holocauste une couleur distinctive. Les historiens acceptent rarement les dichotomies sans montrer comment elles s'interpénètrent; mais l'intentionnalisme grossier est clairement discrédité. Hitler n'était pas directement responsable de l'holocauste, sauf bien sûr qu'il le tolérait, l'encourageait, cherchait à l'ordonner et percevait le désir allemand.
(Ici, vous devriez envisager de lire l'histoire de l'Einsatzgruppen A dans les États baltes, sa composition et son échec éventuel à atteindre ses objectifs déclarés en raison de l'usure psychologique. Einsatzgruppen A était composé d'idéologues du NSDAP avec des diplômes universitaires plus élevés, qui croyaient en la purification raciale de l'Allemagne et en sa mission d'empire en Orient - et même ils se sont révélés incapables de massacrer intime continu malgré leur croyance ardente en la mission NSDAP.)
Les soldats l'ont fait. pas besoin d'être motivé par ou pour Hitler de se livrer à des atrocités. Les atrocités étaient une partie historique de la méthode allemande de guerre. (Même s'ils faisaient partie des manières japonaises, britanniques, australiennes ou soviétiques de faire la guerre.) Les soldats allemands ont commencé volontairement et avec empressement à mettre en œuvre le programme de base de l'holocauste, et l'auraient fait en Union soviétique même sans encouragement et soutien officiels généralisés de la part d'organisations directement motivées et contrôlées par le NSDAP telles que l'Einsatzgruppern. En particulier, l'ordre des commissaires et les opérations anti-partisanes ont été conduits avec enthousiasme et plaisir. Les Allemands étaient également largement d'accord avec les catégories raciales utilisées par le NSDAP, en grande partie parce que l'idéologie du NSDAP était un miroir du racisme allemand.
Les soldats allemands n'ont pas décidé de tuer six millions de Juifs. Ils ont entrepris de punir les juifs, les slaves et les communistes en tant que catégories. Le résultat réel de cela a été des dizaines de millions d'Européens du centre et de l'est morts. Les Juifs ont été particulièrement choisis pour un traitement spécial dans ce schéma, mais le programme était la punition générale, y compris par la mort collective par massacre ou par la famine des Slaves de l'Est et du Sud en général, et des groupes culturels spécifiques comme les Roms ou les Juifs en particulier. Même les soldats allemands autrefois sociaux-démocrates ou communistes, comme dans les bataillons de police, se sont identifiés dans le but de punir les Juifs et les Slaves. Parfois, cette punition impliquait du travail forcé (effectué principalement comme une forme d'humiliation ritualisée avec les Juifs, plutôt que pour un gain principalement économique). Parfois, cela impliquait des assassinats de masse, la déportation industrielle de populations pour une solution finale largement reconnue, ou des prisonniers marchant à mort avec des sources insuffisantes de nourriture, de vêtements, d'abri ou de médicaments avec une pleine conscience des résultats.
Travail le plus actuel souligne la capture d'un grand nombre de prisonniers de guerre soviétiques dans la transition d'un massacre sporadique à des tentatives systématiques de destruction de groupes de population entiers, une analyse «fonctionnaliste». Les camps de prisonniers de guerre pour soldats soviétiques étaient dirigés avec la mentalité de causer des morts à grande échelle.
Cependant, les intentionnalistes peuvent signaler les plans du NSDAP pour l'anéantissement par la famine de tous les Juifs et de la plupart des Slaves à l'ouest des lignes d'arrêt prévues en 1941 au cours de l'hiver 1941-1942. En effet, la planification de l'occupation de la Wehrmacht a tenté de mettre en œuvre exactement cela. Les cibles de l'holocauste, à la fois dans l'esprit des Allemands ordinaires, et dans la planification des organes et organes du NSDAP qui ont précédé le NSDAP, comme le junker dominé par l'armée synchronisée en 1941. (Une grande partie de cela ressort des preuves soviétiques à Nuremberg qui était toujours plus fonctionnaliste).
Enfin, comment les soldats pourraient-ils exécuter volontairement et systématiquement des milliers de personnes jour après jour? Ils ne pouvaient pas. Einsatzgruppen A s'est effondré sous le stress psychologique des exécutions de masse, utilisant même Baltic Hiwis pour faire le vilain travail. La chasse aux juifs et les massacres anti-partisans ont été des moments forts, des récompenses, dans la vie ennuyeuse des services de police de l'arrière-pays. Pour les unités de première ligne détachées dans des opérations anti-partisanes ou de déminage, elles ont fourni un soulagement bienvenu et une source de loisirs dans un environnement d'intensité bien moindre.
Les questions morales concernant la culpabilité personnelle ont depuis longtemps le temps s'est concentré sur le caractère insipide et ordinaire de la tentative d'anéantissement systématique de groupes de population civile. Pour les recherches actuelles, je suggérerais de commencer par Chirot et McCauley (2006) Pourquoi ne pas les tuer tous?: La logique et la prévention des meurtres politiques de masse .